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miércoles, 28 de octubre de 2020

CUENTO ORIENTAL: "LA ESCUELA DEL HAMBRE"

 

HISTORIA ORIENTAL CON MORALEJA:
En este caso quiero compartir con todos ustedes este interesante #cuentooriental que ha adquirido diferentes versiones en el tiempo, espero les guste.
 
... "Un campesino había llegado al borde de la desesperación porque ya no tenía con qué alimentar a su familia, sus hijos y esposa llevaban ya varios días sin comer y se estaban debilitando. Un día se acordó de una costumbre particular de su zona que prometía una fuerte recompensa al que sea capaz de desafiar y vencer al maestro de una prestigiosa escuela de espadas sumamente reconocida del Japón.
 
Aunque no había tocado un arma en su vida, aún así el campesino desafío al maestro más famoso de la región. Procuró pedir a un viejo amigo artesano una Katana que sabía tenía, el anticuario le prestó una vieja espada y hasta le aconsejó cómo debía empuñarla.
Finalmente llegó el día fijado, la noticia había corrido por todos lados, todos querían saber quién sería el hombre tan osado como para querer enfrentar a uno de los mejores espadachines del Japón! Y así fue como delante de un público numeroso, los dos hombres se enfrentaron.
 
El campesino, sin mostrarse nada impresionado por la reputación de su adversario, lo esperaba a pie firme, mientras que el maestro de espadas estaba un poco turbado por tal determinación. Y se preguntaba:
-¿Quién será este hombre?-
-¿A qué escuela de armas pertenecerá?-
-¿Por qué nadie sabe sobre él?-
-¿Qué tan bueno será para estar tan confiado en poder vencerme?-
 
El campesino, acuciado por el hambre, se adelanto resueltamente hacia su rival. El Maestro dudaba, desconcertado por la total ausencia de técnica de su adversario. No podía leer a su adversario, no veía una técnica conocida, ni siquiera una posición que hubiese visto alguna vez en algún manuscrito.
Solamente sentía en su desconocido rival una determinación y un espíritu férreo como jamás había percibido.
 
Finalmente el legendario maestro de la espada ante el asombro de todos los presentes retrocedió movido por el miedo. Antes incluso del primer asalto, el maestro sintió que sería vencido. Por esa razón bajó su espada y dijo:
-Usted es el vencedor. Por primera vez en mi vida he sido abatido. Entre todas las escuelas de espadas, la mía es la más renombrada.
Es conocida con el nombre de: “La que en un solo gesto lleva diez mil golpes”.
¿Puedo preguntarle, respetuosamente, el nombre de su escuela?
El campesino un tanto soprendido y hasta shockeado por lo que estab sucediendo, con voz firme pero tranquila y llena de humildad respondio:
-La escuela del hambre! -
Y bajó sus ojos suspirando, sabiendo en su interior que esa noche su familia comería!
(Colab. Prof. #fernandoacartofiel)

 

COLAB: Fernando A Cartofiel 

(Instructor de Aikido y Prof. Defensa Personal)


#SenseiCartofiel
 
+54 9 2644856171

LA DIFERENCIA ENTRE EL SER Y EL PARECER

 

ES MUCHO MEJOR SER! QUE PARECER!
Esta frase parte afirmando que aquel que parece algo pero no lo es, justamente no es aquello que aparenta. Los invito a pensar sobre esto y sus implicancias. #SenseiCartofiel
 
Cabe preguntarnos: -¿por qué a las personas les sale más fácil el parecer que el ser?- Bueno, naturalmente porque para parecer no hace falta ser eso que se aparenta entonces lo pueden simular, lo pueden teatralizar de forma inmediata, en otras palabras, el parecer es algo inmediato. En cambio, si se quiere desarrollar genuinamente algo de nuestra esencia requeriría esfuerzo propio y sería algo mediato.
El problema es el siguiente: ¿Por qué a veces las personas se contentan con parecer, como si ese parecer fuera realmente un ser?.
 
* ES MÁS FÁCIL Y RÁPIDO?
En el ámbito del parecer, nos encontramos con un ámbito de simulaciones y actuaciones de la persona, montajes que hacen frente a los demás y que tienen, en general, el rasgo de querer simular algo que no está tenido. El parecer, aunque lo simulen, termina siendo un auto-engaño en el cual la persona termina cayendo y, si se termina engañando por aquellas cosas que parece y las supone como tenidas, lo que no va a hacer nunca es recorrer el camino para tenerlas de verdad.
¿Por qué necesitan aparentar? ¿Por qué les otorgan tanto poder al que los mira, de tal modo que se esfuerzan en brindar un espectáculo personal constante frente a toda esa gente? ¿Será para que los quieran, para que los tengan en cuentan y los aprecien o lo hacen para conseguir beneficios?
El tema es que ese no es un camino existencialmente maduro. El camino que las Artes Marciales invitan a recorrer es el camino del auténtico desarrollo personal centrado en el crecimiento y desarrollo de lo que usted puede llegar a ser. Las Artes Marciales buscan el desarrollo de su esencia, de sus habilidades, de sus capacidades y no en la apariencia de supuestas virtudes que en el fondo no están tenidas o son tenidas en grados bajos o pequeños. El pasaje del parecer al ser implica un camino de madurez existencial.
 
* EL AUTOENGAÑO:
Toda simulación hace una declaración que está implícita, si las personas deben simular algo es porque no lo tienen!! Justamente porque no lo tienen es porque lo simulan, porque si lo tuvieran no tendría que aparentarlo. Esto es importante reflexionarlo: ¿En qué aspectos de la vida hay simulación? En la vida de las personas existen, en diversos grados y en distintas partes, ciertos campos donde simulan y parecen cosas que en el fondo no son o lo son en forma limitada.
Una reflexión genuina para el crecimiento personal es reflexionar sobre esos aspectos donde simulamos, donde montamos un espectáculo sobre habilidades que no tenemos, y enfocarnos ahí para reforzar el desarrollo de eso porque si lo simulamos es porque lo consideramos valioso, y si lo consideramos valioso ¿qué mejor que en verdad tenerlo?.
 
* EN LAS ARTES MARCIALES:
En las Artes Marciales solemos decir: "arriba del tatami se ve quién es quién", o "en el ring se acaban las mentiras", refiriendonos a aquellos que tienen cientos de diplomas nacionales e internacionales, que obstentan grados Danes sin tener los años suficientes o que se convierten y autoproclamam como grandes maestros o Sokes de Escuelas... pero que al competir o verlos moverse o dictar clases quien los observa se da cuenta de inmediato que todo era una mentira! El disfraz se cae de inmediato, la máscara de la apariencia ya no puede sostenerse más y esa persona queda expuesta a su verdadera naturaleza y carencia.
El riesgo no es que la persona se engañe a sí misma, el peligro es que se esfuercen por engañar a otros y hasta lucren o comercien con esa mentira, engañando a niños y adolecentes haciendoles creer que son "grandes maestros de las Artes Marciales" o personas que están correctamente preparadas y formadas o que pertenecen a alguna Organización Internacional reconocida. Tarde o temprano las mascaras se caen y la realidad sale siempre a la luz.
 
Por esa razón amigos míos yo les recomiendo que sigan el único y verdadero camino de las Artes Marciales: entrenar, practicar, esforzarse cada dia y a diario por seguir creciendo y los reconocimientos iran llegando solos pero aún más importante: su conocimiento será real y suyo! Nadie podrá quitarselos y comprenderán que ningún papel, certificado o diploma los hará mejores que otros sino que eso será definido por sus actitudes y comportamientos tanto dentro como fuera del Dojo!!
Espero que les haya gustado.
 

AUTOR: Fernando A Cartofiel 

(Instructor de Aikido y Prof. Defensa Personal)


#SenseiCartofiel
 
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EL FAMOSO MUÑECO JAPONÉS DARUMA

 

QUÉ SON LOS DARUMAS Y SU SIGNIFICADO:

El daruma es una figura popular en Japón conocido como: "el amuleto de los propósitos". En este escrito deseo contarte sobre su historia y forma de utilización.#SenseiCartofiel

* SU FUNCIÓN Y OBJETIVO:

Seguramente habrás visto a estos muñecos ovoides sin manos ni piernas en alguna película o comercio. Su función es motivar a las personas a cumplir sus metas,

* BUENO PARA OBSEQUIARLO:

El daruma es un regalo genial para hacerle a alguien que estimas y a quién deseas el bien. Se regala a un ser querido que se ha propuesto una meta o está por hacerlo.

* ¿CÓMO FUNCIONA EL DARUMA?

Es para toda persona que se está proponiendo una meta, trae ambos ojos en blanco con la finalidad de que seas tú mismo quien decida en qué momento iniciar el camino hacia tu meta o propósito. Cuando te propongas algo debes pintar la pupila en el ojo izquierdo, esto en la cultura japonesa marca que ya te propusiste alcanzar una meta, sin embargo el otro ojo debe permanecer en blanco hasta que alcances tu propósito, posteriormente debes colocar tu daruma en un lugar visible como en tu lugar de trabajo, al lado del despertador, enfrente de la televisión, de modo que su ojo derecho en blanco sea un constante recordatorio de que debes concluir tu propósito.

* POR QUÉ NO ES UN AMULETO?

A diferencia de otros muchos amuletos y de otras culturas, el daruma no es un dador de beneficios, no trae suerte, ni protección, tampoco cumple deseos y no significa que el pintarle un ojo te garantiza que cumplas tu meta, lo único que hace es motivarte y recordarte que te propusiste cumplirla.

* DE DÓNDE VIENE SU USO?

EL Daruma, es la representación del monje Boddhidarma patriarca del budismo y fundador del Zen, también conocido como el Maestro Legítimo de las Artes Marciales. La leyenda cuenta que este maestro paso nueve años solo en una cueva meditando, motivo por el cuál perdió los brazos y piernas a falta de uso, también se dice que era tanto su cansancio y somnolencia que se cortó los parpados de modo que pudiera mantenerse despierto y concentrado en su objetivo. Y asi nació el simbolismo de esta figura. Los hay de diferentes tamaños, materiales y colores y se supone que cada color tiene su significado particular.

* EL FINAL DEL DARUMA:

La tradición más arraigada de Japón es que el último día del año las personas llevan al templo sus darumas terminados y los queman en una ceremonia llamada Daruma Kuyo, buscando expresar su gratitud, y el primer día del año nuevo adquieren nuevos darumas, para plantearse nuevos propósitos.

* CONCLUSIONES:

Como habrás podido deducir esto nos enseña a confiar en nuestras propias capacidades para alcanzar nuestro destino y no en la suerte o el azar... Sea cual sea el color o el material, el mensaje es el mismo: que te esfuerces y te propongas cumplir todas tus metas.

(Colaboración: Prof. #fernandoacartofiel)

* Fuente: Conociendo Japón y Wikipedia.


 

AUTOR: Fernando A Cartofiel 

(Instructor de Aikido y Prof. Defensa Personal)


#SenseiCartofiel
 
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SUDORINAGE

 

LA POCO CONOCIDA TÉCNICA DEL SUDORINAGE:

Seguramente habrán podido observar que a lo largo del tiempo se han dejado de practicar muchas técnicas en Aikido, técnicas que venían del principio de sus orígenes #AikiJujutsu, Daito Ryu y por supuesto de los Samurái. De este modo en la actualidad vemos que no en todas las escuelas o líneas de Aikido se practican y entrenan los #atemis, el #aikinewaza y en algunas incluso casi no se entrena con armas!!.

* COMPRENDIENDO SU SIGNIFICADO:

Sin embargo algunas de las viejas técnicas persisten en el tiempo aunque no a todos les resulte conocida su aplicación original y aunque muchos continúen insistiendo en que el "Aikido es pura espiritualidad, bondad y compasión" fue concebido, se originó y fue influenciado por Artes Marciales de combate! Con principios técnicos que servían en la guerra en un enfrentamiento real, en una lucha o en un duelo.

Y las técnicas de #sudorinage tienen ese principio devastador de su original aplicación, su nombre significa: "TÉCNICAS DE SACRIFICIO" y se les dice así porque literalmente se corre un gran riesgo en su ejecución al entrar directamente sobre el movimiento del atacante y meternos por debajo del mismo, tiene justamente su equivalente en el #sutemiwaza con la diferencia de que aquí no se lo toma como en el Judo al oponente para lanzarlo o proyectarlo, sino que en un único y definitivo movimiento de entrada el #Nague (el que defiende o realiza la técnica) se juega el todo por el todo, entrando bajo la línea del cuerpo del #Uke (el que ataca) metiéndose dentro de su ataque mortal y de este modo "sacrificándose".

* ERA UNA TÉCNICA MUY RESERVADA:

El Samurái era plenamente consciente de que ésta técnica o movimiento podía costarle muy caro, porque era posible que pudiese ser cortado a su vez, herido gravemente o incluso morir, pero estaba dispuesto a "sacrificarse" con tal de vencer y derrotar a su oponente. Por mucho tiempo las técnicas de #sudorinage fueron celosamente guardadas y enseñadas por las Ryus o Clanes Samurái solamente a aquellos miembros que habían demostrado total lealtad y fidelidad. Sin embargo posteriormente su enseñanza paso a mostrarse como una práctica más a aprender y entrenar, sin comprenderse su oscuro significado.

* EL PRINCIPIO DETRÁS DE LA TÉCNICA:

En la filosofía oriental del #Iaido y del #Kenjutsu (de origen samurái) rigen aun estas frases que devienen de estas enseñanzas en el campo de batalla: -"Un corte, una muerte"- y la que aplica a este caso: -"Si tú enemigo te corta la piel, tú le cortas la carne. Si tú enemigo te corta la carne, tú le cortas los huesos. Si tú enemigo te corta los huesos, tú le cortas la vida!!"-

La técnica del #sudorinage se basa en este principio de estar dispuesto a sacrificar una parte de nuestro cuerpo o hasta la vida misma en este movimiento. Quizás el enemigo podría llegar a cortar seriamente al Samurái pero si esa técnica entraba correctamente su victoria estaba asegurada y por ello él estaba dispuesto a sacrificarse!!

* SU APLICACIÓN EN EL AIKIDO:

En la mayoría de los Dojos este tipo de técnicas comienza a ser enseñada después de alcanzado grados cercanos al Shodan (cinta negra) o que el alumno realmente haya demostrado una buena comprensión del #Ukemi (arte de caer) porque se corre un riesgo muy real de lastimarse. Inclusive muchas de las lesiones y roturas de clavículas, hombros, lesiones en las cervicales y trapecio que se producen en Aikido se dan especialmente al aplicar esta técnica!!. Es por esta razón que hoy me tomo el tiempo de escribir este artículo para que se tome conciencia del peligro real de este movimiento justamente porque fue diseñado para eso: sacrificarse! Si el movimiento logra ejecutarse bien y a tiempo el oponente irremediablemente será derrotado (antes atravesado por la Katana) ahora con las manos vacías: con la posibilidad de que se rompa la cara, se saque el hombro o se quiebre algún hueso al estrellarse de bruces y de cabeza contra el suelo al entrar nosotros debajo de él barriendo literalmente sus dos piernas!!!

Por eso hay que ser muy precavidos y conscientes a la hora de explicarlo y de enseñarlo en los Dojos!!

* CONCLUSIONES:

Cómo habrán podido apreciar las técnicas del #sudorinage no deben de ser tomadas a la ligera, es menester comprender y entender su origen marcial para respetarlas y ser precavidos a la hora de ejecutarlas. Es bueno que aún estás viejas técnicas tradicionales sigan estando presentes en el Aikido para comprender que no todas han sido eliminadas y que aún se conservan dentro de su repertorio técnicas muy efectivas y poderosas cuyos orígenes fueron comprobados en los sangrientos campos de batalla del Japón medieval. Seamos conscientes de su peligrosidad y conservemos la tradición que nos fue legada hasta nuestros días!

(Prof. #fernandoacartofiel)


 

AUTOR: Fernando A Cartofiel 

(Instructor de Aikido y Prof. Defensa Personal)


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martes, 27 de octubre de 2020

CONSIDERACIONES SOBRE EL IRIMI

 INTRODUCCIÓN:

El movimiento de #Irimi es una de las técnicas fundamentales del Aikido y de las Artes Marciales japonesas. A grandes rasgos podemos decir que Irimi (入 り 身) es el acto de entrar! 

Pero entrar dónde? Pues "entrar directamente en una técnica" y esto es lo que lo diferencia de la entrada más indirecta en la técnica del Aikido llamada #Tenkan (girar) . 

Muchos principiantes (e incluso algunos avanzados) cometen el error de confundir Irimi con: #Omote (al frente o hacia el frente) pero no es lo mismo y voy a intentar explicarlo.

* SU APLICACIÓN TÉCNICA:

Para entrar con Irimi, el defensor necesita moverse en el mismo momento del ataque o incluso iniciarlo él mismo (en ocasiones)  y entrar directo sobre y hacia el cuerpo del oponente. En el entrenamiento básico, Irimi suele parecer un paso hacia adelante, recto o en ángulo, pero normalmente termina con el cuerpo mirando hacia el atacante, en lugar de quedar en la dirección del paso. 

* SU IMPORTANCIA EN AIKIDO:

El propio Fundador del Aikido, O' Sensei Morihei Ueshiba decía afirmando: "Aikido es Irimi y Atemi" y al decirlo daba justamente una gran importancia a este particular movimiento, pero por qué? Si bien todos los movimientos son importantes y fundamentales el #Irimi tiene la particularidad de entrar sobre el ataque del oponente y nosotros inmediatamente salir de la línea y aplicar Atemi. Sus orígenes se relacionan directamente del Arte del #Kenjutsu  (sable japonés) y la técnica clave de avanzar y cortar al mismo tiempo que el oponente levanta su sable y nos ataca. 

* SOBRE EL IDEOGRAMA IRIMI:

Si separamos el Kanji Irimi, podemos apreciar lo siguiente: IRI expresa la idea de cruzar la puerta de la casa, por propia iniciativa o siendo invitado. Y el ideograma: MI, evoca al niño en el vientre de su madre, con un sentido de plenitud. De modo que podemos decir que IRIMI viene a querer significar la acción de colocar el propio cuerpo dentro del cuerpo del compañero.

* SU SENTIDO TÁCTICO: 

O sensei decía: “Si cuando un oponente se dispone a atacarnos vamos hacia delante para ofrecernos a su ataque, se verá afectado por este hecho y podremos sacar ventaja”.

Su ejecución requiere de un gran sentido del #Maai (distancia) y del tiempo de unificación al movimiento de ataque del oponente y también dominar el sentido del #Deai (encuentro). Es por esto que la intención del Irimi es justamente la de anular, terminar con ese ataque justo en el mismo momento en el que está iniciando y para ello el Fundador insistía que incluso se debía de ser capaz de "percibir la intención" de la agresión de nuestro atacante para que el movimiento fuera perfecto.

* CONCLUSIONES:

Aprender y entrenar correctamente la técnica y el movimiento del #Irimi es algo que nos llevará desarrollar toda la vida y que en el proceso iremos comprendiendo su significado tanto físico como espiritual. Cómo en todos los casos será menester del practicante serio perfeccionarse asiduamente en cada clase en su Dojo, es por esta razón que les deseo lo mejor a cada uno en su búsqueda y crecimiento particular.



AUTOR: Fernando A Cartofiel 

(Instructor de Aikido y Prof. Defensa Personal)


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jueves, 1 de octubre de 2020

EL TANBO JUTSU EN AIKIDO

(Seminario de Tanbo Jutsu brindado por el profesor Fernando A Cartofiel)
SOBRE SUS ORIGENES:
Los orígenes del Tanbo son algo confusos en la historia de las Artes Marciales, dado que se estima que desde que el hombre tomo una vara o rama para defenderse de otros (animales o humanos) su aplicación dió inicio.
Por su versatiliad ha sido utilizado desde hace años por los cuerpos policiales del mundo entero, ya sea llamado porra o de cualquier otra manera.

Los estudiosos opinan que su introducción al Aikido deviene de la tradición Samurai, pues para algunos devino de un utensilio que suplió al  Tessen (Abanico) como el que utilizaba O´Sensei Morihei Ueshiba muchas veces para ilustrar algún movimiento. Podían estar compuestos de varillas de metal y madera unidas por un papel lacado, además de una cubierta exterior metálica; o también ser un abanico sólido de metal y madera.
Uno de los aspectos más importantes que han tenido los samurai más allá de su estricto código y disciplina, fue la creatividad y la destreza en las batallas. Durante el periodo edo, han utilizado un abanico que tenía como objetivo cortar golpear y bloquear ataques, dicho de otra forma, defenderse cuando la katana ya no estaba disponible.

Un abanico de hierro, que a simple vista podía pasar por desapercibido o verse como algo inofensivo, pero en manos de expertos o sus principales usuarios samurais, era un arma mortal.
En las antiguas escuelas de artes marciales, también se llegó a enseñar el manejo de este arma, el cual era llamado Tessenjutsu, el arte marcial inspirado en este abanico, el cual era visto como un complemento para la guerra. El manejo del Tessen era una buena opción para portar armas donde no estuviese permitido llevar espadas.
O-sensei en demostraciones utilizaba el abanico para demostrar algunos de los principios del aikido.

Otros dicen que devino del Jutte en los entrenamientos, y para otras escuelas es un Tanto (cuchillo) envainado, o una Saya de un Wakizashi  (sable corto), en donde los Samurais tenian que aprender a defenderse con estos elementos. También existen otras hipótesis que dicen que surge del Hana-Neji que era un palo corto que llevaban los Samurai de alto nivel para controlar a los caballos indóciles.

SOBRE SU VERSATILIDAD:
No importa cuál origen del Tanbo sugiera una escuela, el Samurai tenía que saber defenderse en cualquier circunstancia, incluso si perdía el arma y únicamente se quedaba con la Saya. El palo corto es, sin duda, el arma preferida por las escuelas de Jujutsu.

El profesor Fernando A Cartofiel, dicta seminarios y cursillos de Aiki Tanbo o Tambo Jutsu, dado que busca que esta importante árma no se pierda del repertorio del Aikido. En la actualidad cada vez hay más escuelas que dejan de entrenar y practicar con armas y a eso hay que sumarle que no todas conocen la versatilidad que tiene el Tanbo para el Aikido. Por ello resulta fundamental evitar que sus técnicas desaparezcan.

Las medidas también varían algo, oscilando entre los 50 cm y los 90 cm. Si bien en la mayoria de las escuelas de Aikido se utiliza un solo Tambo, algunos estilos son partidarios de la utilización de DOS TAMBOS (Ni-Tambo) DE 55 cm DE LARGO. Siendo el grosor normal de 2.5 cm. El material empleado también varía y va desde la madera de pino para ser utilizada en golpes percutantes, hasta el roble para golpear con dureza y el hierro para destrozar puertas, objetos o matar.


(Sensei Steven Seagal entrenando con Ni-Tambo)
El manejo de los dos tanbos (NI-TANBO) debiera ser la base departida para toda persona que desee introducirse en las armas orientales, ya que una vez aprendido el manejo de esta arma es muy fácil de aprender el resto. Cuando se usan de a pares, se pueden usar uno para bloquear y el otro para atacar, como suele suceder con la mayoría de las armas de Kobudo que se manejan de a pares, como ser: Tonfa, Sai, Kaman-Ti, etc.
 

Con los Ni-Tanbo pueden aplicarse cualquier tipo de bloqueo, golpe o esquiva procedente de cualquier estilo marcial, así como es igualmente fácil para ser manejado indistintamente por hombres o mujeres. Por otra parte, la efectividad con este arma no se logra a base de fuerza, ya que interviene más la velocidad y la precisión que cualquier otro factor.
Una de las aplicaciones más importantes que tiene esta arma es la de aplicar presión sobre puntos energéticos variando los niveles de energía del adversario. Evidentemente, esto se logra después de un riguroso estudio de los puntos energéticos del cuerpo y las influencias de las distintas formas de aplicar presión sobre ellos.


Sin embargo lo más común en Aikido es la utilización de un solo tambo dado que la mano libre sirve de apoyo para tomar a Uke o al propio tambo para producir palancas, luxaciones o lances.
Sea como sea la utilización de los Tambo, NO se puede negar que son una de las ármas más básicas y fundamentales que todo artista marcial debería de conocer.
(Seminario de Tambo Jutsu brindado por el profesor Fernando A Cartofiel)

El profesor Fernando A Cartofiel se especializa en el dictado de Aiki Tanbo o Tambo Jutsu, constituye una de las ármas menos conocidas del Aikido y por lo tanto su aplicación y enseñanza NO deberían de perderse.

Espero que este artículo haya sido de su utilidad e interes, lo invitamos a visitar nuestro facebook y a suscribirse.

Colaboración: Fernando A Cartofiel
(Instructor de Aikido y Prof. Defensa Personal)
龜#SenseiCartofiel
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