INTRODUCCIÓN:
En 1974 Koichi Tohei, el que
fuera instructor jefe del Hombu Dojo del Aikikai de Tokyo y primer décimo dan otorgado por el
Fundador, renuncia a su posición y abandona la organización
liderada por Kisshomaru Ueshiba. Crea entonces su propia organización, la Shin Shin Toitsu Aikidokai
(Sociedad para el Aikido con Cuerpo y Mente Coordinados), incorporando sus
métodos de cultivo del Ki al curriculum oficial.
El hecho de la renuncia de Tohei y su abandono del
Aikikai provoca que sus seguidores tengan por delante la
difícil decisión sobre si permanecer en el Aikikai o si seguir a Tohei a su
nueva organización.
COMIENZO DE LA CARTA DE RENUNCIA:
Estimado,
El 1 de mayo de 1974 decidí dejar la
sede del Aikido dirigida por el Sr. Kisshomaru Ueshiba y crear el Shin Shin
Toitsu Aikido, que es el Aikido con mente y cuerpo coordinado.
Excepto durante cuatro años que pasé en el campo de batalla durante la guerra, en los últimos treinta años he intentado con todo mi corazón devolver la bondad del Maestro Morihei Ueshiba, fundador del Aikido y quién me lo enseñó.
He enseñado Aikido en los Estados Unidos y he apoyado el Segundo Doshu Kisshomaru Ueshiba desde la muerte del Fundador.
Pero ahora las circunstancias no me dejan otra opción de, con profundo pesar, abandonar la Sede del Aikido.
Me gustaría explicar las razones y los sentimientos detrás de mi decisión.
Excepto durante cuatro años que pasé en el campo de batalla durante la guerra, en los últimos treinta años he intentado con todo mi corazón devolver la bondad del Maestro Morihei Ueshiba, fundador del Aikido y quién me lo enseñó.
He enseñado Aikido en los Estados Unidos y he apoyado el Segundo Doshu Kisshomaru Ueshiba desde la muerte del Fundador.
Pero ahora las circunstancias no me dejan otra opción de, con profundo pesar, abandonar la Sede del Aikido.
Me gustaría explicar las razones y los sentimientos detrás de mi decisión.
Por invitación del Hawai Nishikai,
en febrero de 1953 fui a Hawai por primera vez para trabajar por la propagación
del Aikido en América. El Dr. Katsuo Nishi, fundador y presidente de la sede
Nishikai en Japón, una organización dedicada a mejorar la salud, me había
recomendado su organización subsidiaria en Hawai.
No fui enviado por la sede central del Aikido.
No fui enviado por la sede central del Aikido.
LAS CONDICIONES REALES HISTÓRICAS DE LA AIKIKAI:
En aquel entonces, el cuartel central del Aikido lo era tan sólo de nombre. A
causa de los bombardeos durante la guerra el techo y las paredes de la sede
estaban a punto de caer y en el interior no había tatami en el Dojo.
El Segundo Doshu Kisshomaru Ueshiba estaba trabajando como asalariado de la Osaka Shoji Company Ltd.. En la sede sólo había unos pocos estudiantes que practicaban sólo una hora al día.
En Hawai nadie había oído hablar del Aikido, como tampoco en el propio Japón, sólo un puñado de personas conocía el nombre de Aikido. Estas fueron las circunstancias a las que tuve que hacer frente y por las que tuve que superar muchos desafíos de otros artes marciales y deportes. Pero en octubre de 1953 creé Dojos de Aikido en todas las islas del estado de Hawai. Desde entonces, durante los últimos veinte años he visitado dieciocho estados en Estados Unidos, incluyendo California, Illinois, Nueva York y Washington, e hicé mucho por difundir el Aikido en los Estados Unidos como está en estos momentos.
El Segundo Doshu Kisshomaru Ueshiba estaba trabajando como asalariado de la Osaka Shoji Company Ltd.. En la sede sólo había unos pocos estudiantes que practicaban sólo una hora al día.
En Hawai nadie había oído hablar del Aikido, como tampoco en el propio Japón, sólo un puñado de personas conocía el nombre de Aikido. Estas fueron las circunstancias a las que tuve que hacer frente y por las que tuve que superar muchos desafíos de otros artes marciales y deportes. Pero en octubre de 1953 creé Dojos de Aikido en todas las islas del estado de Hawai. Desde entonces, durante los últimos veinte años he visitado dieciocho estados en Estados Unidos, incluyendo California, Illinois, Nueva York y Washington, e hicé mucho por difundir el Aikido en los Estados Unidos como está en estos momentos.
LA PRIMERA SEPARACIÓN DE UN ALUMNO DE O´SENSEI:
Mientras yo estaba haciendo un
segundo viaje por los EE.UU. en 1955 el Sr. Gozo Shioda, uno de los estudiantes
del más alto grado del Maestro Ueshiba, se separó de la sede del Aikido para
abrir un nuevo Dojo que él llamó Yoshinkan. Recopilando hombres ricos,
políticos, escritores, etc. fue capaz de hacer un debut exitoso.
Por otro lado con las condiciones existentes en la sede central del Aikido descritas anteriormente no era posible competir con el Yoshinkan.
Por otro lado con las condiciones existentes en la sede central del Aikido descritas anteriormente no era posible competir con el Yoshinkan.
TOHEI CONTINUA ENVIANDO Y APOYANDO A LA AIKIKAI A DISTANCIA:
El peligro de
una sede del Aikido fantasma era muy real y cercano. Yo era consciente de ello
mientras estaba en Hawai. Tras explicar el problema a mis estudiantes de allí
recibí cerca de 1.500 dólares [aprox. 1.200 euros, correspondientes a
aproximadamente 80.000 euros de hoy, n.d.t.] de ellos y enviamos este dinero a
Japón. Con él la sede del Aikido se reparó y se compraron nuevos tatamis.
Tras mi regreso a Japón lo primero
que hice fue dejar de lado al Yoshinkan Aikido y trabajé duro para aumentar el
prestigio de la sede del Aikido en todo el mundo. Con esto en mente, y por
petición de Kisshomaru Ueshiba y con el aval del Fundador acepté el cargo de Instructor Jefe de la
Jefatura del Aikido.
Tras aprender Daito Ryu Jujutsu con el maestro Sokaku Takeda, Morihei Ueshiba finalmente originó el Aikido con la introducción del principio del Ki en las técnicas de Jujutsu Daito Ryu. Así el Ki es la esencia del Aikido. Y del Ki obtiene el Aikido el nombre así como su fuerza, y por eso el fundador Morihei Ueshiba lo llamó Aikido.
Tras aprender Daito Ryu Jujutsu con el maestro Sokaku Takeda, Morihei Ueshiba finalmente originó el Aikido con la introducción del principio del Ki en las técnicas de Jujutsu Daito Ryu. Así el Ki es la esencia del Aikido. Y del Ki obtiene el Aikido el nombre así como su fuerza, y por eso el fundador Morihei Ueshiba lo llamó Aikido.
Sin el principio del Ki el Aikido vuelve a ser nada más que el Daito Ryu Jujutsu
originario.
TOHEI EXPLICA SU INTENCIÓN DE DAR A CONOCER EL CONCEPTO DEL KI:
Así que tras la muerte del Maestro Ueshiba el 26 de abril de 1969, yo estaba convencido de que la mejor manera de pagar su bondad y preservar para la posteridad el verdadero Aikido era el establecer los principios del Ki firmemente en la sede del Aikido. He hecho constantes esfuerzos para hacer esto.
Así que tras la muerte del Maestro Ueshiba el 26 de abril de 1969, yo estaba convencido de que la mejor manera de pagar su bondad y preservar para la posteridad el verdadero Aikido era el establecer los principios del Ki firmemente en la sede del Aikido. He hecho constantes esfuerzos para hacer esto.
KISHOMARU SE OPONE A TOHEI Y A SU ENSEÑANZA:
Pero por desgracia, el Segundo Doshu Kisshomaru Ueshiba no aceptó mi
punto de vista y dijo: “No
es necesario entrenar el Ki. El Ki viene por sí mismo durante la práctica del
Aikido”.
Obstaculizado para solidificar los principios del Ki en el Aikido en la sede, temíade que con mi muerte estos principios se perderían al mundo. Así que después de discutirlo con el Segundo Doshu Kisshomaru Ueshiba obtuve su permiso para enseñar los principios del Ki en otro lugar fuera de la sede. Pero antes de hacer esto me auto-impuse voluntariamente las siguientes cinco condiciones. El Segundo Doshu las aceptó de buena gana:
Obstaculizado para solidificar los principios del Ki en el Aikido en la sede, temíade que con mi muerte estos principios se perderían al mundo. Así que después de discutirlo con el Segundo Doshu Kisshomaru Ueshiba obtuve su permiso para enseñar los principios del Ki en otro lugar fuera de la sede. Pero antes de hacer esto me auto-impuse voluntariamente las siguientes cinco condiciones. El Segundo Doshu las aceptó de buena gana:
1. Nunca voy a utilizar el nombre de
Aikido.
2. Nunca voy a enseñar las técnicas de Aikido.
3. Nunca voy a utilizar el edificio de la jefatura del Aikido.
4. Nunca voy a utilizar el dinero de la sede del Aikido.
5. Nunca voy a tratar de robarle estudiantes a la sede.
2. Nunca voy a enseñar las técnicas de Aikido.
3. Nunca voy a utilizar el edificio de la jefatura del Aikido.
4. Nunca voy a utilizar el dinero de la sede del Aikido.
5. Nunca voy a tratar de robarle estudiantes a la sede.
No sólo quería pasar en los
principios del Ki, así que al mismo tiempo me mantuve en la sede del Aikido.
Esta es la razón de estas cinco condiciones, con que miré de no perturbar a la
sede de ninguna manera.
Después de enseñar esclusivamente Aikido durante treinta años sin necesidad de utilizar el nombre de Aikido o enseñar sus técnicas, sólo tuve que enseñar los principios del Ki. Tal vez usted pueda entender y apreciar las dificultades y los problemas a los que me tuve que enfrentar.
Después de enseñar esclusivamente Aikido durante treinta años sin necesidad de utilizar el nombre de Aikido o enseñar sus técnicas, sólo tuve que enseñar los principios del Ki. Tal vez usted pueda entender y apreciar las dificultades y los problemas a los que me tuve que enfrentar.
CONTINUO SIENDO JEFE DE INSTRUCTORES:
A petición del Segundo Doshu
permanecí como Instructor Jefe de la sede y continué enseñando técnicas de
Aikido en mis clases en la misma. Mientras tanto organicé el Ki No Kenkyukai
(Sociedad del Ki) donde enseño los siguientes temas:
1. Unificación de Mente y Cuerpo
(coordinación de la mente y el cuerpo en la vida cotidiana).
2. Métodos de respiración (respiración para unificar la mente y el cuerpo en un estado de relajación).
3. Ki No Seiza Ho (meditación Ki para enseñar la calma en la acción y la acción en la calma).
4. Ejercicios para el desarrollo del Ki (coordinación de la mente y el cuerpo en la acción).
5. Me Kiatsu (presiones y curación a través del poder del Ki).
2. Métodos de respiración (respiración para unificar la mente y el cuerpo en un estado de relajación).
3. Ki No Seiza Ho (meditación Ki para enseñar la calma en la acción y la acción en la calma).
4. Ejercicios para el desarrollo del Ki (coordinación de la mente y el cuerpo en la acción).
5. Me Kiatsu (presiones y curación a través del poder del Ki).
Sugerí a mis estudiantes en el
extranjero, además de las clases regulares de Aikido, participar en clases de
Ki una vez a la semana y enseñar a otros cómo relajarse, cómo coordinar la mente
y el cuerpo, cómo dormir bien por la noche y otras cosas de valor práctico para
nuestra vida cotidiana.
Estas clases de Ki habrían sido ideales para los ancianos, los enfermos, los débiles o los que no quieren proyectar o ser proyectados por otra persona pero quieren saber sobre el Ki.
Los que han seguido mi consejo han conseguido nuevos estudiantes que han venido a aprender el Ki, no el Aikido, y sus dojos han crecido cada vez más. Como resultado de esto, ellos me agradecieron mucho.
Estas clases de Ki habrían sido ideales para los ancianos, los enfermos, los débiles o los que no quieren proyectar o ser proyectados por otra persona pero quieren saber sobre el Ki.
Los que han seguido mi consejo han conseguido nuevos estudiantes que han venido a aprender el Ki, no el Aikido, y sus dojos han crecido cada vez más. Como resultado de esto, ellos me agradecieron mucho.
LA INTERVENCIÓN DE YAMADA SENSEI
En Japón no había conflictos entre la Sociedad del Ki y la sede del Aikido, y nunca habían surgido problemas.
Sin embargo el señor Yoshimitsu Yamada, sexto Dan de Aikido e instructor enviado por la sede a Nueva York, se ha opuesto a la Sociedad del Ki desde el comienzo del año pasado.
Él ha distorsionado deliveradamente la realidad de la situación y ha dicho: “¿A quién pertenece, a la Sociedad del Ki o al Aikido? Si usted pertenece a la Sociedad del Ki, por ahora no puede practicar Aikido. Koichi Tohei fue retirado del cargo de Instructor Jefe de la sede”.
En los últimos veinte años sólo he promocionado el Aikido en los Estados Unidos.
Sin saber exactamente lo que era la Sociedad del Ki y en consecuencia las cosas que yo les enseñé, sólo con el Aikido, el público y los estudiantes por supuesto habrían elegido Aikido cuando se le preguntó de la manera de la que lo hizo el Sr. Yamada. Es natural.
El Sr. Yamada inteligente y maliciosamente se aprovechó de mi deseo de proteger a la sede central del Aikido y mi promesa de no utilizar el nombre de sus técnicas de Aikido en la Sociedad del Ki. Por supuesto que se puede practicar Ki y Aikido si se desea, y por supuesto que yo no había sido eliminado como Instructor Jefe.
El Sr. Yamada ha hecho esto porque guarda rencor contra mí. Hace cuatro años, sin tener el poder o el derecho a hacerlo, se auto-proclamó presidente de la Federación de Aikido de los Estados Unidos en un artículo y trató de tomar el control sobre el Aikido en todo Estados Unidos. En el mismo artículo también escribió: “El presidente de la Federación de Aikido de los Estados Unidos debe ser japonés, y la sede del Aikido nombrará al presidente directamente”.
En ese momento había cuatro asociaciones en los Estados Unidos: Hawai, Costa Oeste, Centro-Oeste y Costa Este. Dado que las cuatro actuaban de manera independiente una de la otra era apropiado que estas cuatro federaciones se organizaran en una (única) Federación de Aikido de Estados Unidos, después de haberse puesto de acuerdo. Entonces podrían elegir al presidente.
En Japón no había conflictos entre la Sociedad del Ki y la sede del Aikido, y nunca habían surgido problemas.
Sin embargo el señor Yoshimitsu Yamada, sexto Dan de Aikido e instructor enviado por la sede a Nueva York, se ha opuesto a la Sociedad del Ki desde el comienzo del año pasado.
Él ha distorsionado deliveradamente la realidad de la situación y ha dicho: “¿A quién pertenece, a la Sociedad del Ki o al Aikido? Si usted pertenece a la Sociedad del Ki, por ahora no puede practicar Aikido. Koichi Tohei fue retirado del cargo de Instructor Jefe de la sede”.
En los últimos veinte años sólo he promocionado el Aikido en los Estados Unidos.
Sin saber exactamente lo que era la Sociedad del Ki y en consecuencia las cosas que yo les enseñé, sólo con el Aikido, el público y los estudiantes por supuesto habrían elegido Aikido cuando se le preguntó de la manera de la que lo hizo el Sr. Yamada. Es natural.
El Sr. Yamada inteligente y maliciosamente se aprovechó de mi deseo de proteger a la sede central del Aikido y mi promesa de no utilizar el nombre de sus técnicas de Aikido en la Sociedad del Ki. Por supuesto que se puede practicar Ki y Aikido si se desea, y por supuesto que yo no había sido eliminado como Instructor Jefe.
El Sr. Yamada ha hecho esto porque guarda rencor contra mí. Hace cuatro años, sin tener el poder o el derecho a hacerlo, se auto-proclamó presidente de la Federación de Aikido de los Estados Unidos en un artículo y trató de tomar el control sobre el Aikido en todo Estados Unidos. En el mismo artículo también escribió: “El presidente de la Federación de Aikido de los Estados Unidos debe ser japonés, y la sede del Aikido nombrará al presidente directamente”.
En ese momento había cuatro asociaciones en los Estados Unidos: Hawai, Costa Oeste, Centro-Oeste y Costa Este. Dado que las cuatro actuaban de manera independiente una de la otra era apropiado que estas cuatro federaciones se organizaran en una (única) Federación de Aikido de Estados Unidos, después de haberse puesto de acuerdo. Entonces podrían elegir al presidente.
EL PROCESO DEL MONOPOLIO DEL AIKIKAI:
A la luz de esto me preocupaba que
si los japoneses habían tratado de tomar el control sin el consentimiento de
ninguna de las federaciones (ya existentes) ésto podría allanar el camino para
muchos problemas en el futuro.
Hubiera sido mejor si cada federación hubiera elegido a su presidente. Así que yo bloqueé el intento del Sr. Yamada de convertirse en el presidente. Debido a esto guardaba rencor contra mí en su corazón. Cuando empecé la Sociedad del Ki pensó que se trataba de una buena oportunidad para volver contra mí. Difundió documentos hablando mal de mí por todo Estados Unidos y planeó controlar el Aikido en Estados Unidos. Por supuesto hacer esto estaba más allá de su poder.
Hubiera sido mejor si cada federación hubiera elegido a su presidente. Así que yo bloqueé el intento del Sr. Yamada de convertirse en el presidente. Debido a esto guardaba rencor contra mí en su corazón. Cuando empecé la Sociedad del Ki pensó que se trataba de una buena oportunidad para volver contra mí. Difundió documentos hablando mal de mí por todo Estados Unidos y planeó controlar el Aikido en Estados Unidos. Por supuesto hacer esto estaba más allá de su poder.
LOS PROBLEMAS POLÍTICOS:
Entonces ese año, con la excusa de celebrar el décimo aniversario del New York Aikikai, el Sr. Yamada planeaba invitar al Segundo Doshu en América con la autoridad del Presidente de la Federación de Aikido de Estados Unidos. Si el Segundo Doshu hubiera aceptado esta invitación sería (por unanimidad) reconocido como presidente el Sr. Yamada. Advertí al Segundo Doshu Kisshomaru Ueshiba que esto era lo que se proponía y que el Sr. Yamada tenía en mente controlar todos los Estados Unidos. Pedí repetidamente al Doshu no aceptar la invitación del Sr. Yamada y le sugerí si él deseaba viajar a los EE.UU. tendría que informar a cada una de sus federaciones directamente. Le advertí que si acudía a la invitación del Sr. Yamada sin duda surgiría un grave problema.
En buena lógica era justo que el Segundo Doshu reprendiese al Sr. Yamada por su auto-proclamación como Presidente. Pero Doshu no hacía más que decirme: “Yo nunca he reconocido al Sr. Yamada como presidente de la Federación de Aikido de los Estados Unidos”. Y diciendo esto vino a los Estados Unidos de acuerdo al programa del Sr. Yamada.
En Nueva York, Boston y Los Ángeles el Segundo Doshu visitó dojos donde mi foto había sido retirada de las paredes. En una gran exhibición en Los Ángeles en la que el Doshu participó el Sr. Yamada fue presentado como Presidente de la Federación de Aikido de los Estados Unidos en frente de cerca de dos mil personas.
Luego, acompañado por el Sr. Yamada de Nueva York, el Sr. Kanai de Boston, el Sr. Akira Tohei de Chicago, todos los que habían sido enviados desde la Sede, y el Sr. Francis Takahashi de Los Angeles, el Segundo Doshu fue a Hawai, donde durante muchos años me he dedicado a la construcción y difusión del Aikido.
Durante el recibimiento de Doshu fui completamente ignorado en presencia de muchos de mis estudiantes de Aikido. Adjunta (a la presente) hay una copia de la carta de protesta enviada al Dr. Yorio Watatake, Presidente del Hawai Aikikai, de los representantes de cada una de las islas de Hawai.
Entonces ese año, con la excusa de celebrar el décimo aniversario del New York Aikikai, el Sr. Yamada planeaba invitar al Segundo Doshu en América con la autoridad del Presidente de la Federación de Aikido de Estados Unidos. Si el Segundo Doshu hubiera aceptado esta invitación sería (por unanimidad) reconocido como presidente el Sr. Yamada. Advertí al Segundo Doshu Kisshomaru Ueshiba que esto era lo que se proponía y que el Sr. Yamada tenía en mente controlar todos los Estados Unidos. Pedí repetidamente al Doshu no aceptar la invitación del Sr. Yamada y le sugerí si él deseaba viajar a los EE.UU. tendría que informar a cada una de sus federaciones directamente. Le advertí que si acudía a la invitación del Sr. Yamada sin duda surgiría un grave problema.
En buena lógica era justo que el Segundo Doshu reprendiese al Sr. Yamada por su auto-proclamación como Presidente. Pero Doshu no hacía más que decirme: “Yo nunca he reconocido al Sr. Yamada como presidente de la Federación de Aikido de los Estados Unidos”. Y diciendo esto vino a los Estados Unidos de acuerdo al programa del Sr. Yamada.
En Nueva York, Boston y Los Ángeles el Segundo Doshu visitó dojos donde mi foto había sido retirada de las paredes. En una gran exhibición en Los Ángeles en la que el Doshu participó el Sr. Yamada fue presentado como Presidente de la Federación de Aikido de los Estados Unidos en frente de cerca de dos mil personas.
Luego, acompañado por el Sr. Yamada de Nueva York, el Sr. Kanai de Boston, el Sr. Akira Tohei de Chicago, todos los que habían sido enviados desde la Sede, y el Sr. Francis Takahashi de Los Angeles, el Segundo Doshu fue a Hawai, donde durante muchos años me he dedicado a la construcción y difusión del Aikido.
Durante el recibimiento de Doshu fui completamente ignorado en presencia de muchos de mis estudiantes de Aikido. Adjunta (a la presente) hay una copia de la carta de protesta enviada al Dr. Yorio Watatake, Presidente del Hawai Aikikai, de los representantes de cada una de las islas de Hawai.
LA DESILUCIÓN DE TOHEI POR EL DESPRECIO RECIBIDO:
Aprendí Aikido del Fundador Morihei
Ueshiba durante dos años y durante treinta años he hecho todo lo posible para
la Sede del Aikido. Tras la muerte del Fundador he tratado de apoyar el segundo
Doshu. Pero esta vez, debido a las acciones del Segundo Doshu, mis esfuerzos
para seguir y difundir el verdadero camino del Aikido durante treinta años en
todo Japón y los Estados Unidos, han sido frustrados. Hay una gran diferencia
entre la forma en que enseñé Aikido con Ki y Aikido sin Ki. No puedo pasar por
alto que esto es obvio. Ahora no sólo tengo que seguir mi propio camino, sino
que al mismo tiempo tengo que proteger a los estudiantes que me siguen. Además
de esto tengo que preservar la Vía del Universo y dejarla para la posteridad.
He hecho el propósito de separarme de la sede de Aikido y el 19 de abril en la recepción del Doshu en Hawai anuncié mis intenciones y pensamientos para el futuro. Dije: “Ofrezco mi renuncia al cargo de Instructor Jefe de la Sede del Aikido así como de todas mis correspondientes obligaciones y el 30 de abril de 1974 comenzaré mi “Shin Shin Toitsu Aikido”, Aikido con Mente y Cuerpo Coordinados”. Al final de mi discurso dije: “De ahora en adelante voy a romper las cinco condiciones que hice por respeto y deseo de apoyar a la Sede del Aikido. Les pido decidir por sí mismos si desean seguir el “Aikido con Mente y Cuerpo Coordinados” o el “Aikido sin Mente y Cuerpo Coordinados”, o “Aikido con Ki” o “Aikido sin Ki”; no si desean seguir a la Sociedad del Ki o al Aikido. Pero si no me siguen por favor no enseñen las cosas que les enseñé. Por favor no enseñen las cuatro reglas básicas que son:
He hecho el propósito de separarme de la sede de Aikido y el 19 de abril en la recepción del Doshu en Hawai anuncié mis intenciones y pensamientos para el futuro. Dije: “Ofrezco mi renuncia al cargo de Instructor Jefe de la Sede del Aikido así como de todas mis correspondientes obligaciones y el 30 de abril de 1974 comenzaré mi “Shin Shin Toitsu Aikido”, Aikido con Mente y Cuerpo Coordinados”. Al final de mi discurso dije: “De ahora en adelante voy a romper las cinco condiciones que hice por respeto y deseo de apoyar a la Sede del Aikido. Les pido decidir por sí mismos si desean seguir el “Aikido con Mente y Cuerpo Coordinados” o el “Aikido sin Mente y Cuerpo Coordinados”, o “Aikido con Ki” o “Aikido sin Ki”; no si desean seguir a la Sociedad del Ki o al Aikido. Pero si no me siguen por favor no enseñen las cosas que les enseñé. Por favor no enseñen las cuatro reglas básicas que son:
1. Mantener un centro estable.
2. Relajarse por completo.
3. Mantener el enraizamiento.
4. Extender el Ki.
2. Relajarse por completo.
3. Mantener el enraizamiento.
4. Extender el Ki.
Por favor, no enseñen el brazo
inflexible, el cuerpo que no se puede levantar, y así sucesivamente. No enseñen
estas cosas porque el Fundador Morihei Ueshiba no las enseñaba sino que las he
descubierto yo solo. Como evidencia de esto en el pasado el Segundo Doshu dijo:
“Este es el estilo de
Tohei. No imiten su estilo, mi padre (el fundador Morihei Ueshiba) no enseñó
estas cosas, de hecho, si otros instructores enseñan estas cosas en la Sede, se
tomarán represalias”.
PRESENTACIÓN FORMAL DE SU RENUNCIA:
El 29 de abril regresé a Japón desde
Hawai, y al día siguiente, acompañado por el Sr. Shinichi Suzuki,
Vicepresidente del Hawai Aikikai, fui a ver al Segundo Doshu Kisshomaru
Ueshiba. Ellos aceptaron mi renuncia como Instructor Jefe, como miembro de la
Junta Directiva, y de todas las funciones de la Jefatura del Aikido. También
reconocieron y aceptaron el hecho de que me gustaría empezar el “Aikido con
Mente y Cuerpo Coordinado” y otorgar mis propios grados dan y kyu. Desde mi
juventud he entrenado mi mente y mi cuerpo. He practicado meditación bajo el
Maestro Zen Josei Ohta, Presidente del Templo Daitokuji en Kyoto, y Misogi, que
es un ritual shintoísta para purificar y disciplinar la mente y el cuerpo, con
el Maestro Tetsuji Ogura y el Maestro Tesso Hino. También he practicado la
unificación de mente y cuerpo con el Maestro Tempu Nakamura. Incluso ahora soy
adicto a mi formación personal que continuará tanto tiempo como viva.
Es con el corazón que quiero alcanzar las verdades universales. Tengo la intención de compartirlas con los demás en todo el mundo así como su conservación para los que vengan después de mí. Si ustedes comparten mis pensamientos y mis ideales espero que se unan a mí en el descubrimiento y la enseñanza de los principios del Ki y las verdades universales.
Es con el corazón que quiero alcanzar las verdades universales. Tengo la intención de compartirlas con los demás en todo el mundo así como su conservación para los que vengan después de mí. Si ustedes comparten mis pensamientos y mis ideales espero que se unan a mí en el descubrimiento y la enseñanza de los principios del Ki y las verdades universales.
Sinceramente,
Koichi Tohei
Presidente de la Sociedad del Ki
Fundador del Aikido con Mente y Cuerpo Coordinado
Koichi Tohei
Presidente de la Sociedad del Ki
Fundador del Aikido con Mente y Cuerpo Coordinado
ORIGEN DE ESTA CARTA:
Esta carta ha permanecido en los
escritorios de la gente interesada por más de treinta años y finalmente salió a
la luz por mediación de Stanley
Pranin a quien debemos estar agradecidos por aportar este
material de gran importancia para comprender una de las piezas más oscuras de
la historia del Aikido.
Colaboración: Fernando A Cartofiel
(Instructor de Aikido y Profesor de Defensa Personal)
#SenseiCartofiel
Colaboración: Fernando A Cartofiel
(Instructor de Aikido y Profesor de Defensa Personal)
#SenseiCartofiel
Muchas gracias a Yamada Sensei, por tanta desunión, espero que esta publicación ayude con el discernimiento cada uno saque sus propias conclusiones y dejan de comer cuentos de quien no se merece nuestra confianza. Personalmente no tengo nada contra Yamada Sensei, mas bien he sido un aliado para que lo sigan respetando como shihan, como padre siguiendo las enseñanzas y valores ancestrales orientales de respetar y honrar a los padres, maestros y ancianos, pero lastimosamente la verdad no puede ser oculta. NO estoy de acuerdo en promover divisiones ni odios ni rencores. Las fallas y errores de nuestros predecesores, las van a tener que pagar ellos mismos por ley divina, no nos toca a nosotros hacer justicia. Tampoco creo en tomar la justicia en manos propias, pero si mis respetos y reconocimientos a Tohei sensei ya que el y sus escritos ( sus libros ) han sido y son mi mas grande inspiración en todo el proceso todavía hoy en mi camino del aprendizaje y la practica del Aikido. Sigamos entrenando y creciendo, pero que quede claro, la historia no debe repetirse y permitirse.
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